演講時間:2007/11/26清大人社院
演講者:中國社科院趙園女士
趙園女士許多作品是許多明末清初文史研究者必讀之作,此次演講,因為趙園老師學識豐富加上許多時候是學術研究經驗的傳承,所以此篇演講心得不敢以摘要來名之,姑以隨筆命題。
空著雙手進入歷史----趙園女士演講隨筆:
1緣人物進入遺民研究的原因: (A)翻閱全祖望集子所生的感動,人物是一種具體可感的進路而非架空的 (B)遺民現象體現了知識份子階層的良知良能雖然它可能不能完全比附,但他對生存方式的選擇 ,以特殊的生活姿態志其痛苦。
2我如何進入:不斷的翻閱文集,雖然有許多人認為文集不是史料,但吸引我進入明遺民研究的卻是他們字裡行間流露出的性情
3幾點提醒:(A)遺民的生存是想像,身分是賴以假定(牛車土室)原型可能是來自伯夷叔齊,他們的生存方式體現了自主的選擇意義,即使選擇有限。
(B)很多明遺民的故事被敘述成同一種類型,很多時候被改寫忽略,這是我們閱讀明遺民傳記時應該知道的。遺民生活絕非枯槁,痛苦絕非他的單一面相,但生存意義的體現是在痛苦的展現上。
(c)遺民不是單一意味著在忠於故國或新朝間作一選擇,背離新朝不見的即是忠於故國。
(D)明亡非亡於甲申三月十九日,在每位遺民身上不斷延續,。在遺民史的研究上我們如何反思,而不是只以明遺民的是非為是非,,學術研究需培養一種反思的習慣、窮究的姿態。
4還能努力的方向:遺民詩話語的解讀:但這部分涉及許多隱語,想像比較困難。
遺民傳記的形成模式:如何形成固定模式。
遺民史的清理:成系統的符碼破解。
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